Die Europäisierung der Schweiz

Europa

Europa ist ein Name, der von den Griechen einem Kontinent gegeben wird, der sich vom Ural im Osten bis Irland (Island) im Westen und von Skandinavien im Norden bis Italien im Süden erstreckt.

Die Gesellschaften, Kulturen und Sprachen des Kontinents waren schon immer sehr unterschiedlich. Griechen und Römer waren die ersten Zivilisationen, die eine städtische, schriftliche und so genannte „Hochkultur“ einführten.

Seine Ursprünge liegen im Mittleren Osten, in der Region um den Iran, den Irak, Ägypten und das Mittelmeer.

Europa war vor der Ankunft der Römer und Griechen eine Welt der Jagd- und Bauerngemeinden.

Nach dem Fall des (westlichen) Römischen Reiches (476) würde Europa nie wieder dasselbe sein.

Das „griechische“ Byzantinische Reich hielt die Idee eines vereinten Europas am Leben und nannte sich die Fortsetzung des Römischen Reiches. Lateineuropa war gekennzeichnet durch politische Fragmentierung, einen starken Rückgang der Stadtlandschaft und den Verlust der römischen (Schrift-)Kultur.

Eine Elite von Aristokraten (und Bischöfe) dominierte die Bevölkerung, überwiegend Bauern. Sie pflegten ein Netzwerk von Loyalität und Allianzen, das die Grundlage für politische Machtverhältnisse bildete.

Die neue Klasse der Geistlichen, Mönche, Bischöfe und Päpste war jedoch ein Novum. Sie funktionierten in einem Netzwerk von Institutionen (Abteien, Klöster, Kirchen, Diözesen) mit dem ersten Bischof in Rom als religiösem Nachfolger der weltlichen römischen Kaiser, so gross war das Ansehen des alten Roms.

Die Äbte, Bischöfe und der Papst würden zu einem immer wichtigeren weltlichen, wirtschaftlichen, sozialen und militärischen Faktor werden.

Das kulturelle Erbe Lateineuropas war eine Mischung aus germanisch-fränkischer und römischer Kultur mit lateinischer Kultur als lingua franca von Wissenschaft und Kirche und einem (rudimentären) Netzwerk von Strassen, Städten und Handelsnetzen.

Das lateinische Europa des frühen Mittelalters (ca. 400-800) war durch eine geringe grenzüberschreitende regionale Mobilität gekennzeichnet, obwohl die Handelsnetze nie ganz verschwunden sind.

Die friesischen und skandinavischen Händler im Norden zum Beispiel und die Handelsnetze in der Schweiz, Süddeutschland, Frankreich und dem Mittelmeerraum sind niemals ganz verschwunden.

Das Karolingische Reich (9. Jahrhundert) und das Heilige Römische Reich (ab dem 10. und 11. Jahrhundert) ebneten den Weg für eine intensiv lebendige europäische Gesellschaft, einschliesslich der eroberten Gebiete im Osten des Kontinents und der Christianisierung der skandinavischen Völker im 10. und 11. Jahrhundert.

Ab dem zwölften Jahrhundert wuchs die Bevölkerung rasant, Urbanisierung und Kommerzialisierung strukturierten das wirtschaftliche und soziale Leben neu, Bank- und Finanzinstrumente wurden eingeführt (sowie Finanzkrisen).

Mit der Entdeckung alter Manuskripte änderte sich die Denkweise, Universitäten wurden gegründet, das Rechtssystem entwickelt (Anwälte, Richter, Funktion und Rolle der Rechtsprechung), Vertretungen (Ständerat, Parlamente), Bürokratien, Finanzen, internationaler Handel und Netzwerke aus dem 13. und 14. Jahrhundert.

Es gab ein gemeinsames Kulturerbe, die (romanische, gotische) Kunst, die Kirche, die Architektur und die Verwendung des Lateinischen sind nur einige Beispiele für diese Europäisierung Europas. Die Schweiz unterschied sich nicht von anderen europäischen Regionen.

Die Schweiz

In der Schweiz gab es viele politische Einheiten, sie erhielten den Namen Orte oder Kantone. Adelsfamilien (Habsburg, Kyburg, Savoyen, Zähringen und viele lokale Herrscher) verschwanden in einem Prozess von drei Jahrhunderten (Ende des dreizehnten bis Anfang des sechzehnten Jahrhunderts) von der politischen Bühne und Bürger von Städten, Orte und souveränen Gemeinden (Gerichte) wurden die wichtigsten politischen Akteure. Die Schweiz lag im Herzen Lateineuropas.

Es dauerte Jahrhunderte nach 1291 (die ersten losen Bündnisse der späteren Eidgenossenschaft), bis die Schweiz 1848 ein Bundesstaat mit einer Verfassung, einer Währung, einer Aussenpolitik und einer Armee wurde, aber immer noch mit drei (vier) Sprachen, Kulturen, Religionen und Traditionen, abgesehen von den vielen lokalen (kulturellen) Unterschieden.

Man könnte sagen, dass die Schweiz europäisiert ist und dass diese politische Einheit auch die Grenzen der Idee eines politisch, wirtschaftlich und monetär vereinten europäischen Kontinents zeigt.

(Quelle: R. Bartlett, The Making of Europe.  Conquest, Colonization and Cultural Change 950-1350 (London 1993).

Der zweitälteste Bundesstaat der Welt

Die Schweiz ist nach den Vereinigten Staaten von Amerika der zweitälteste Bundesstaat der Welt. Die Bundesverfassung von 1848 lehnte sich eng an diejenige der USA an (geschrieben 1787).

Die Kantone

Die Kantone beschlossen 1848, einen Teil ihrer Souveränität an die Bundesbehörden zu delegieren.

Die meisten Kantone haben eine lange Geschichte, die vom Mittelalter bis ins neunzehnte Jahrhundert zurückreicht, nur der Jura (1979) ist eine Schöpfung des zwanzigsten Jahrhunderts. Gegenwärtig gibt es 26 Kantone.

Die Kantone Genf, Waadt, Jura und Neuenburg sind französischsprachig, Bern, Wallis und Freiburg sind zweisprachig, im Tessin spricht man italienisch, Graubünden ist dreisprachig (Deutsch-Romanisch-Italienisch) und Aargau, Basel-Stadt, Basel-Landschaft, Zürich, Schaffhausen, Thurgau, Appenzell Ausserrhoden und Appenzell Innerrhoden, Sankt-Gallen, Nidwalden, Uri, Glarus, Solothurn, Luzern, Obwalden, Züg, Schwyz sind deutschsprachig.

Es gibt sechs Halbkantone. Obwalden und Nidwalden, das protestantische Appenzell Ausserrhoden und das katholische Appenzell Innerrhoden (1597) sowie Basel-Stadt und Basel-Landschaft (1833). Die Halbkantone haben im Ständerat nur einen Sitz statt zwei.

Die 26 Kantone verfügen über ein hohes Mass an Unabhängigkeit. Jeder Kanton hat eine eigene Verfassung und ein eigenes Parlament, eine eigene Regierung und eigene Gerichte.

In Appenzell Innerrhoden und Glarus besteht die direkte Demokratie in Form einer Versammlung unter freiem Himmel noch immer.

Auf lokaler Ebene existieren rund 2200 Gemeinden, die kleinsten politischen Einheiten des Landes. Der Grad der Autonomie der Gemeinden wird von den einzelnen Kantonen bestimmt und variiert von Ort zu Ort.

Die religiöse Karte ist weitaus komplizierter, und die katholische und die protestantische Unterteilung stehen in keinem Zusammenhang mit der sprachlichen Differenzierung, obwohl einige hauptsächlich katholisch sind, während andere grosse protestantische Gemeinden haben.

Wie regiert man ein solches Land? Das Geheimnis ist nicht nur die alle vier Jahre stattfindende Direktwahl der 200 Mitglieder des Nationalrats und der 46 Mitglieder des Ständerats.

Dezentralisierung, direkte Demokratie und Konföderation

Die Antwort ist die Dezentralisierung, die direkte Demokratie, die verfassungsmässige Anerkennung der Sprachen und Kulturen und eine transparente öffentliche Diskussion, die durch das System der Volksabstimmungen und Volksinitiativen gefördert wird.

Dieses Konzept führt offenbar zu einer guten Regierungsführung und zum Engagement der Bürgerinnen und Bürger.

Die Schweiz ist ein kleines Land mit 8.400 000 Millionen Einwohnern (davon ca. 20% Ausländer*innen), aber das ist nicht der einzige Grund für ihren (demokratischen) und multikulturellen Erfolg.

Hohe Alphabetisierung, gute Bildung, eine gut entwickelte Zivilgesellschaft und ein gut ausgebautes Rechtssystem, eine breite Palette von Mediendiensten, eine lange demokratische Tradition, das Fehlen einer dominierenden zentralen politischen Macht und, als conditio sine qua non, ein robustes Sozial-, Währungs- und Wirtschaftssystem.

Das Land ist, wie die Geschichte zeigt, weder immun noch ausgeschlossen vor (globalen und europäischen) Herausforderungen, aber die Bürgerinnen und Bürger sind immer da, um die föderalen, kantonalen und lokalen Machthaber zu überprüfen und zu kontrollieren.

(Quelle: Der Bund kurz erklärt, Bern 2018).

Ardez und die Burg Steinsberg

Erstmals wird Ardez urkundlich 842 erwähnt. Ardez ist bis heute ein typisches Engadiner Bauerndorf geblieben. Das Dorf wurde letztmals 1622, während der Bündner Wirren (1618-1639), vollständig durch die kaiserlichen Truppen von Habsburg zerstört.

Seit dem Wiederaufbau gehört Ardez zu den wenigen Dörfern des Unterengadins, die nicht von Bränden heimgesucht wurden. Die wertvollen Kulturgüter aus dem 17. Jahrhundert sind bis heute gut erhalten.

Die Burg Steinsberg wurde schon während des Schwabenkriegs im Jahr 1499 niedergebrannt. Sie wurde irgendwann vor dem Jahr 1200 erbaut. Erste Besitzer waren die Herren von Fricklingen aus Überlingen am Bodensee. Danach wechselte sie als Pfand mehrere Male den Besitzer bis 1499. Noch immer ragt der Turm hoch über das Dorf hinaus und ist das Wahrzeichen des Dorfes.

(Quelle und weitere Informationen: www.ardez.ch).